A primeira vez que oídes falar dos sapos como peza de xoiería sentídesvos desconcertados e todos vos preguntades:
Como algo tan fermoso pode levar o nome dun animal verrugoso?
Pois hoxe vouvos explicar as diferentes teorías sobre a súa nomenclatura e o significado desta xoia tan relevante na nosa cultura.
Que é un sapo?
Os “Sapos” son colgantes ou broches, moi populares e de gran importancia no século XVIII e XIX. A súa forma é de triángulo investido, a seu parte superior é máis grande e ancha que a parte inferior. compostos por dous ou tres partes unidas que lle outorgan movemento, fluidez, vida.
Pero imos aos datos documentados por investigadores da nosa cultura e as diferentes teorías:
O uso de amuletos e talismáns de orixe animal era moi popular no século XVI e XVII en Galicia. Así, os sapos (animal) , o acibeche e o coral considerábanse amuletos de gran valor profiláctico, outorgábanselles propiedades protectoras contra enfermidades.
Como remedio para tratar diferentes males colgábase ao pescozo unha bolsa negra cun sapo seco dentro. O ritual recolleito no concello pontevedrés de Vilaboa consistía en coller un sapo vivo e encerralo nun tarro para deixalo morrer de fame e unha vez seco introducíase na bolsa negra, cosíase a unha cinta e colgábase ao pescozo ata que pasase o mal para o que era utilizado. Tamén eran populares unhas figuras de sapos que se ataban ao pulso, dotados tamén de propiedades profilácticas.
(“ Cornos, cairos, pezuños e outros amuletos de orixe animal” Rafael Quitiá Pereira, Grupo de Estudos Etnográficos Serpe Bichoca. Revista Dixital Galicia encantada).
Os sapos (animal) , o acibeche e o coral considerábanse amuletos de gran valor profiláctico.
Fernándo Martínez Vilanova no seu libro “A Ourivería tradicional en Galicia” explícanos que a súa denominación en castelán é galápago, denominación suxerida pola súa similitude coas formas acoirazadas das tartarugas. O sapo, estirado, tamén presenta esta identificación zoomorfa e é un animal máis próximo á nosa cultura. Martínez Vilanova tamén fai mención a que na súa iconografía máis primitiva, identificábao co órgano sexual feminino e con todo o proceso reprodutivo.
Hai outras teorías que relacionan a morfoloxía do seu parte superior, con forma habitualmente de semicírculo, coa iconografía do sol nacente. Símbolo claro de forza, de luz e de vida.
Na súa iconografía máis primitiva, identificábao co órgano sexual feminino e con todo o proceso reprodutivo.
Partindo de todas estas referencias , para min, os “Sapos” son xoias moi especiais, son amuletos protectores, talismáns profilácticos que protexen á persoa que os porta. Son a representación da vida e de forza e, por suposto, símbolo de muller e reflicto da alma que o porta.
This is custom heading element
Por iso, estes colgantes tan especiais que deseño e que crean as miñas mans elabóranse amodiño, con mimo e prestando atención ao máis mínimo detalle. Estes aderezos galegos son xoias únicas, pezas de autor orixinais. Un por cada muller: irrepetible, inimitable, exclusivo.
Un aderezo por cada muller: irrepetible, único, exclusivo.
Trato de crear xoias atemporais, pero que reflictan á muller actual, sen ataduras, libre e decidida. Que nos representen a nós e ás nosas herdeiras. Pezas para pasar de xeración en xeración e converterse en xoias familiares, que algún día, as nosas fillas lucirán con orgullo e nostalgía.
This is custom heading element
Por este motivo a creación destas xoias tan importantes en Galicia obsesióname, atrápame e encandeame, gozando de todos e cada un dos seus procesos de creación. Cando a miña cabeza e as miñas mans comezan o proceso de deseño todo é caos, é todo actividade, as ideas, formas, simetrías asolagan a miña mente para deseñar unha peza de xoiería equilibrada en todas as súas formas.
Con todo, ao comezar o proceso de creación. Ao empezar a traballar o metal, estirar a prata, torcer os fíos, crear as boliñas, as batas, as semi esferas… a miña mente reláxase, entra en calma, goza detidamente de cada paso e cada elemento. As horas voan pero para min o reloxo detense.